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主题特点：
一旦我们以理性精神审视人性，就会否定至善无瑕的 先知、 超人、 圣杰的存在，人治或贤人政治的主张就没有任何理论根据。
(17)托克维尔不仅仅列举了美国民主体制给美国带来的繁荣与稳定，更列举了民主可能产生的无限弊害。斯宾塞提出的表明人类社会真正性质的超有机体概念，试图使社会理论超越适者生存的生物学而迈入一种科学发现人民联合内在秩序的学术。
占领者在夺取一个国家的时候，应该审度自己必须从事的一切损害行为，并且要立即毕其功于一役，使自己以后不需要每时每日搞下去。学术自身不会产生问题。宪法教义学、民法教义学和刑法教义学都产生了不少颇具分量的可喜成果，法教义学的研究立场甚至一度被认为最能彰显法学家知识与能力之真正力量①。而根据涂尔干的研究，沉睡的社会(社会整合的缺失)和亢奋的社会(社会整合的过度)同样危险。是利于人民共和永续，还是短视偏见误国误民。
因为他们相信实证主义的科学工具与任何意义上的世界观无关，从科学角度看，世界观不过是科学研究必须摒弃的偏见。进入专题： 法教义学 共同体 。班天可：罗马法上的法律错误溯源，《华东政法大学学报》2013年第3期。
(117) 西方法律思想史的研究对于十九世纪以后法学家的法律思想，尤其对分析法学理论有较多探讨。(100)《现代法学》2013年第3期。(116)参见陈新宇：人生何处不相逢，《比较法研究》2012年第3期。李俊丰的论文论宋代官员的鬼神信仰对其司法实践的影响——以杀人祭鬼案件为中心，(141)从宋代官府和官员对杀人祭鬼的态度和处理，探究宋代官员如何看待巫术、鬼神，以及这些思想观念如何影响司法实践。
苏亦工：仁、爱与权利：兼说费孝通先生暮年的文化自觉，《中外法学》2013年第1期。①据此标准，法理学与法律史学论文的具体数量与比例统计如下： 《中国法学》2012年发表论文共计91篇(包括社会管理法治化特刊论文)，其中，法理学论文计20篇，占发表论文总数的21.9%，法律史论文计1篇，占发表论文总数的1%。
这样，法理法律史学与作为法学院主体的应用法学之间存在着知识上的隔阂，法律学中史论先导者的角色和功能并未真正地发挥出来。陆幸福的知识传承、思维培养与立场引导——法理学本科教学的三个维度一文(63)从国内法理学本科生教学面临的院系轻视、教师不胜任、脱离实践、教材陈旧等问题，论述法理学本科生教学的知识、思维和立场引导的维度以及教学方法的革新。通过对法律文化问题的考察，作者引出了如下发人深省的结论：法学人应当研讨并改善法以外的各种规范(道德、礼仪以及各种社团的规章等等)，使它们能够与法律一起发展，形成一个正当、合理、周全、妥善并且清晰地标示出社会理想的规范体系。(26) 法律本体论部分不乏深刻与创新之作。
该文提出了一个有关最优司法独立度的分析框架，对于究竟该如何对待西方的司法独立理念提供了一个良好的理论基础。(50)《法制与社会发展》2012年第5期。作者指出了新三要素说的缺陷在于逻辑不连贯、类型简化问题，究其实质是新三要素说试图与实质性的权利义务问题勾连，从而与法律规则逻辑结构的形式特征不甚吻合。(73)《中外法学》2013年第4期。
考据派反对说理派无根据的空谈，说理派鄙视考据派的自娱自乐。作者提出法律教育与法律职业之间的衔接是当前我国法律教育的突出问题，而单一的从法律教育入手并不能很好地解决这个问题，司法考试制度与法律职业制度本身也存在着一定问题。
2013年度共刊发论文218篇，其中法理学论文共28篇，占总刊发论文数的12.8%，法律史论文共9篇，占总刊发论文数的4.1%。赖俊楠的论文十九世纪国际法学中的中国叙述(142)从十九世纪国际法学文本中关于中国的表述入手，分析了当时国际法学思维中的非政治的思维主义逻辑结构，认为在当时的实证主义盛行的话语之下，鸦片战争的合法性探讨被搁置一旁的现实。
王志远：融贯论、道德实在与法律——一个基于内在实在主义的整合，《法制与社会发展》2012年第5期。(80)陈玺：唐代‘漏泄禁中语源流考，《华东政法大学学报》2012年第1期。张翔的论文宪法教义学初阶(56)提出，法学的核心工作是为法律人解释法律与处理案件提供规则指引的法教义学。《当代法学》在2012年度共刊发论文129篇，其中法理学论文共7篇，占总刊发论文数的5.4%，法律史论文共9篇，占总刊发论文数的7%。王沛的另一篇文章论语法观念的再认识：结合出土文献的考察(102)开拓性地将法律思想与出土文物予以验证，颇具新意。但在实践中，资政院却以准国会自居欲行倒阁之实，难免有违法违宪之嫌，为立宪斗争的资政院自己却未能守法守宪。
侯学勇：司法修辞方法在社会正义实现中的作用，《法律科学》2012年第1期。《法律科学》在2012年度共刊发论文134篇，其中法理学论文共12篇，占总刊发论文数的9%，法律史论文共11篇，占总刊发论文数的8.2%。
《华东政法大学学报》在2012年度共刊发论文98篇，其中法理学论文7篇，占总刊发论文数的7.14%，法律史论文共14篇，占总刊发论文数的14.2%。这样，法理学的热点与国家的法律政策正相关：司法改革、人权保障、依法治国、社会治理在各自特定时期成为法理学论文的热门话题。
(118)《政法论坛》2012年第3期。它并非天生就是不公平、落后的社会秩序，毋宁说，它代表的是多元化社会秩序生成模式中的一种类型。
陈新宇：《从礼法论争到孔教入宪——法理健将汪荣宝的民初转折》。许德风的论文法教义学的应用(58)是部门法学者对法学方法论做的贡献。通过这样一种对制度的评价最终得出能动司法需在保持宪法稳定与满足社会需求的双重标准下行使，并且需要通过自我约束来厘清其界限的结论。陈金钊的论文权力修辞向法律话语的转变——展开法治思维与实施法治方式的前提(49)主张以法律话语抵制权力修辞的绝对性。
(76)《比较法研究》2012年第3期、第4期、第5期。这是对法学家自身使命的一种背叛。
(112)参见赵秉志：中国刑法的百年变革，《政法论坛》2012年第1期。不仅如此，大学还确立了一种全新的法律知识生产与传播的体制，其总体风格是理论化的法学，使之愈来愈科学化。
值得关注的是，这两年来有不少案例法理学的文章非常亮眼，不仅能在法学体系内部对案例进行剖析，更能引入交叉学科的视野。(151)《政治与法律》2013年第12期。
法的运行论部分涉及立法、司法、法治、法学教育及法律职业化等问题，依然是法理学研究的热点。其三，从对杀人祭鬼的刑制上看，宋代官府确实颇为重视杀人祭鬼的危害性，并有重刑而治的想法。彭中礼的论文法律渊源词义考追溯了法律渊源的拉丁语语源。(57)《中外法学》2013年第5期。
论文运用的资料较为丰富，德国、英文文献皆有运用，同时对汉语学界关于法律规则逻辑结构学说从三要素说、二要素说到现今通说新三要素说(假定、行为模式及法律后果)的演变作了细致的梳理。法律史研究应该放在这些皇帝的新衣之外。
法律交叉学科研究可以分为两块：法学与其他学科的交叉研究及法理学与部门法的交叉研究。4.法律交叉学科研究 张卿的论文证明标准的经济学分析(66)运用法经济学的方法分析了刑事诉讼、民事诉讼及行政诉讼的证明标准问题，视角非常独特，分析也十分到位。
宋代的官员和士人会一起参加祠神、占卜活动。(27)《法学研究》2012年第6期。
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